Nesta série, reunimos textos que problematizam vários aspectos da presença de objetos afro-religiosos em museus: as violências que levaram à constituição dos acervos, as categorizações e as formas de organização desses acervos no passado, os esforços atuais de reapresentação dos objetos que levam em conta seu caráter originalmente sagrado e, nesses esforços, as interlocuções com […]
*Ana Paula Mendes de Miranda e Mariana Maiara Soares Silva* A devolução de bens de origem africana em museus europeus (Vergès, 2020) associa-se ao debate crescente no Brasil sobre patrimônio, memória e reparação, em contextos marcados por perseguições, criminalização e apagamentos (Mãe Meninazinha de Oxum et al., 2021). A Coleção Perseverança, sob a guarda do […]
*Lucio Menezes Ferreira, Vinicius Pereira de Oliveira (Vinicius de Aganju) e Jovani de Souza Scherer* “Nas suas redondezas é o lugar das macumbas, das práticas de feitiçaria com que a teologia da polícia implica, pois não pode admitir em nossas almas depósitos de crenças ancestrais” (Lima Barreto. O Moleque, 1920) Teologia da Polícia e suas […]
*Leonardo Almeida* A ideia de frame que conduz este texto comporta ao menos dois sentidos complementares. O primeiro diz respeito ao momento em que estas reflexões são produzidas: elas antecedem os diálogos a serem estabelecidos com uma família de santo de Umbanda, no contexto do processo de reformulação das narrativas e da expografia do Museu Arthur Ramos, […]
*Renata Menezes e Lucas Bártolo* Escolas de samba como repositório de devoções Em 2015, realizamos, com o apoio de Débora Simões, Luiz Gustavo Mendel e Morena Freitas e sob a ótica da antropologia da devoção (Menezes, 2004), um primeiro experimento de análise da modalidade narrativa singular que é o enredo das escolas de samba. Estudávamos […]
*Mariana Ramos de Morais* Era noite de Terça-feira de Carnaval e o Grêmio Recreativo Escola de Samba Paraíso do Tuiuti inaugurava o terceiro e último dia de desfiles na Marquês de Sapucaí, no Rio de Janeiro (RJ), com o enredo “Lonã Ifá Lucumí”. Pela televisão, eu acompanhava aquela homenagem à religião afro-cubana Ifá Lucumí, que […]
Pesquisadores do Ludens (Laboratório de Antropologia do Lúdico e do Sagrado, Museu Nacional, UFRJ) foram a campo no carnaval carioca de 2026 e relatam os encontros entre religião, escolas de samba e política. Os textos serão publicados em duas datas: 09/06 e 16/06
*Carlos Antonio Nascimento de Souza* Em junho de 2025, a escola de samba Portela, do Rio de Janeiro, anunciou que o cenário do seu desfile do carnaval seguinte seria o Rio Grande do Sul. O enredo, segundo a agremiação, fazia dela pioneira ao apresentar uma história inédita para o Sambódromo da Marquês de Sapucaí, que […]
*Magnólia Almeida* Como uma fantasia carnavalesca pode ser convertida em pânico moral e, em seguida, em prática digital de afirmação de pertença? No carnaval de 2026, a escola de samba Acadêmicos de Niterói levou para a Marquês de Sapucaí o enredo biográfico “Do Alto do Mulungu Surge a Esperança: Lula, o operário do Brasil” narrando […]
*Renata Menezes e Lucas Bártolo* Encontros e reencontros As escolas de samba são agremiações carnavalescas surgidas em comunidades negras e periféricas do Rio de Janeiro no início do século XX, cujos desfiles competitivos articulam samba, dança, percussão, fantasias e alegorias em torno de uma narrativa central, o enredo. Atualmente, cerca de 80 escolas de samba […]